V prvním díle, tohoto nového seriálu jsem Vás seznámil s historií vězeňského tetování a s historií tetování spjatého se světem zločinu. V dnešním, v pořadí druhém díle, bych Vám rád povyprávěl o symbolice tetování za mřížemi, tedy o významech jasných i skrytých. Oné symbolice totiž leckdy rozuměli jen titíž vyvolení, kteří některé z nápravných zařízení taktéž navštívili. Významy tetování kriminálů se liší taktéž historicky, geograficky, rasově, sexuálně, věkově atd. Abych Vám tedy alespoň základně vysvětlil, jak co s čím souvisí, vytvořil jsem tento druhý díl, věnovaný právě oněm symbolům...
SYMBOLIKA
Chtěli-li bychom přisuzovat tetování pouze faktor ozdobný(vizuální), šeredně bychom se z dějinného hlediska mýlili. Tetování, ať již toho nejprimitivnějšího provedení mělo za mřížemi, vždy svůj specifický význam. Na africkém kontinentě mělo jizvené tetování odsouzených, ať již otroků, tak odsouzenců za trestný čin – význam identifikační, ochraňovací před nemocí, ale také ochraňovací před zlými silami a démony. Vzhledem k tomu, že moderní medicína v té době prakticky neexistovala, používalo se tetování na zastrašování duchů, způsobujících smrtelná onemocnění. Zpočátku se proto provádělo tetování na tělech mrtvých odsouzenců. To bylo prakticky možné jen na nejprokrvenějších místech, aby tetování zůstalo. Jistý Alfred Lomroso, se ve své knize „Homo Delikvens“(1894), zabývá právě symbolikou tetování u zločinců a její korelací k běžnému světskému životu. Dochází zde k překvapivému závěru, že ze zkoumaného vzorku 11 572 lidí, je 5 343 zločinců potetovaných. Studuje zde symboliku tetování v kriminálech, v kasárnách, v ústavech pro duševně choré a v sirotčincích. První významné tetování, které je známo ve spojitosti se zločinem je tetování vězńů Starého Řecka, které vykonávali speciálně určení kněží a které se nazývalo – „Télbu“. Vyjadřovalo poselství člověka odsouzeného k trestu smrti, pro pokojný život na onom světě. Bylo-li již tetování uznáno státním politickým systémem za legální, bylo tetování vězňů, většinou striktně určené jasnými pravidly. V 15.-17. století byly nejčastějšími tetováními na odsouzených nápisy, vzkazující určitá poselství – například na prsou „Přísahám pomstu“ nebo „Je mně jedno, jak skončím“. Tato tetování byla často rozšířena v evropských kriminálech, protože např. v asijských se symbolika verbální, vůbec nikdy nevyskytovala. Častými místy těchto tetování byli i genitálie, které vyjadřujíce pohrdání odsuzovateli, plnily svůj účel takřka stoprocentně. Často tetované byli rovněž lehké ženy, které se tetovali na oblast podbřišku, těsně nad broskvičku, či na prsou. Mezi jejich nejčastější motivy patřily jména výrazných milenců, homosexuálních partnerek, ale také například pihy v obličeji, nazývající se slangově „koketflamstry“. Znakem velmi vytížených konkubín byl znak královské koruny, vyjadřující profesní úspěšnost dané ženštiny. Neurath, se ve své studii z roku 1966, nazvané „Integrace podsvětí do sociálního uskupení“, zabývá myšlenkou, že tetování je součástí integrální identity, vyjadřující skupinový symbol, jako tomu je právě v případě SS, zločineckých gangů, prostitutek, narkomanů, trestanců apod. V kapitolách kriminalistických zápisníků ČSSR z období 1960-1988, najdeme mezi nejčastějšími motivy, následující symboly: Good Navy, US Army, Zde odříznout(umístění na krku), Co čumíš, Zrozen, aby činil peklo, Jen pro tebe, Jen pro ženy(u mužů nad penisem), Lupič, Můj život je omyl, Promiňte, že jsem se narodil, Můj život je klam, Poslední možnost, jak získat peníze je práce, Horor Mortis apod. Mezi hojně rozšířená tetování patřily rovněž velmi oblíbené zkratky: 5xN(Nás nikdy nikdo nemůže nasrat), OVK(Osada věrných kamarádů, taktéž Osada věrných kurev), BVAMJTLDLVL(Bývalý majitel dlouhých vlasů), SLZA(Spolek lumpů zaprodaných alkoholu), PPP(Přátelství pivní pěny nebo též Pravá půlka prdele), ZMO(zemřel, miloval, opustil), LHP(Láska hoří plamenem), Smrt VB, Pomsta nese Smrt, Rychlý zabiják, Přísaha(zvedlá dlaň, ve smyslu přísahy, že se již do kriminálu nevrátí) apod. V těchto tetováních je symbolika snad jednoznačná, vztahuje se ke své době a ke svému nositeli. V současné době se mnohá z těchto tetování dosud používají – samozřejmě v obnovené a aktualizované verzi. V kriminálech je symbolika tetování téměř evidentní, je něco jako kartou ve složce Policie a na první pohled ukazuje zasvěcenci i neposkvrněnému, svůj výrazový prostředek - smysl. Tetování je i v dnešní době ve vězeních trestné, ale vždy se najde nějaký ten způsob, jak i v přísně střeženém prostoru tato pravidla obejít. Často můžete slyšet názor, že tetování z kriminálů jsou tvořena hlavně z nudy, či z laciného hecu, od již potetovaných spolubydlících. No, možná na tom něco málo pravdy také je, ale ve většině případů svůj vážný význam opravdu má. Nechme nyní stranou kvalitu provedení, její sterilitu, barvy apod. Každopádně většina tetování vyrobená za mřížemi symbolizuje něco ze životů svých nositelů a naopak proti mnoha módním tetováním z profi studií, dává tak svému majiteli vizuální primární smysl...